活佛阿昂扎西判處死刑沒有得到公開公正獨立審判，中國人權要求重新公開獨立地審理，給阿昂扎西等人公開辯護的權利和機會。

中國甘孜法院宣判藏人活佛阿昂扎西、藏人洛讓鄧珠因爆炸罪，分別判處死刑緩刑二年和死刑，中國人權對此案十分關切。中國人權的通訊記者採訪了甘孜中級法院刑事審判庭、甘孜州政法委員會、甘孜州政府宣傳部、四川省委宣傳部。雖然他們大多回避不談，或者相互推諉，但是一些情況仍可以推斷出，阿昂扎西等人沒有得到公開公正的獨立審判，此一案件是政治操作的政治審判。例如中國時間12月6日下午二點多，甘孜州中級法院刑事審判庭一位不願告訴姓名的女士，在被問及審判時有多少人參加旁聽，兩位被告的律師姓名電話等問題時，回答“審判無人參加，不知律師的姓名”，並隨即中斷了電話。在採訪甘孜州政府宣傳部自稱阿蓮的女士時，她說審判過程及其他情況均不知道，是四川省政法委、省宣傳部、省高級法院來人（主持）。並且說有關此案的情況，由四川省委宣傳部統一對外發表。四川省委宣傳部一位張姓男子對此回答說，此事由省宣傳部新聞處對外負責，然而省宣傳部新聞處卻始終無人接電話。甘孜州政法委一位不願告知姓名的女士，也證實12月2日此案審判的前後幾天，四川省委幾個部門都為此案專門來人，並開會確定此一爆炸案由省委宣傳部統一口徑對外發表。

其他來源的一些情況，則說明這一爆炸案情況複雜，甚至認為阿昂扎西是深受百姓愛戴的活佛，審判阿昂扎西是不是栽贓陷害的冤案？例如對西藏深有研究的作家王力雄，曾經親臨阿昂扎西清貧的住處，他說在心理上都難以相信阿昂扎西搞了爆炸案。據了解情況的人說，阿昂扎西在甘孜州南部藏族百姓中很有威望。阿昂扎西不但講經傳法，還創辦孤兒學校，扶助孤寡老人，修路修橋，保護生態。當地百姓慷慨供奉他的“供養”，他很少用在自己身上，自己過著清貧的生活。阿昂扎西並且教育百姓戒煙酒、禁賭博、不殺生，改掉惡習的信徒視他為再生父母。

但是阿昂扎西的活佛身份，是他八十年代流亡印度時被認證，中國當局對他的活佛身份並不承認。當地政府和警方曾經多次與阿昂扎西有矛盾，阿昂扎西兩次都是藏身當地百姓中間，而百姓搞了數萬人的簽名和去北京告狀，才使地方當局對阿昂扎西不好下手。這次在阿昂扎西爆炸案還沒有正式開庭前，甘孜州政府已經在當地開展了名為“揭批阿昂扎西”的運動。作家王力雄在當地親耳聽到，雅江一個鄉長秉承上級口徑，對群眾威嚇說：“誰要是幫助阿昂扎西說話，就當作同案犯處理！”

中國人權認為，上述這些事實說明，阿昂扎西等人的爆炸一案，摻入了太多的政治因素和政治干預，審判完全沒有公開性公正性獨立性可言，阿昂扎西等人沒有得到公開的社會可以監督的辯護權利，因此是一個典型的中國式的黑箱操作的案件。判處死刑是一件必須慎重公正依法進行的嚴重事情，中國人權要求中國政府和法院撤銷此一判決，嚴格依照法律和法院獨立公開公正的原則從新審理，阿昂扎西等人必須得到公開辯護的權利和機會。中國人權呼籲國際社會，強烈關注此案，促使中國法院公開公正獨立地審理此案。

中國人權主席（President） 劉青（Liu Qing）
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